>> [转贴}狱警.猪
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在警衔提升培训班上,王教授在给我们上课时,请求我们画个动物来表达现在我们的心境和对工作的见解,有画虎,有的画牛等等.但我画了个猪,王教授请求我起来讲为什么要画个猪,我讲了,但同事们都笑了,我知道,这笑声中有很多种意思,有反对的,也有支撑的,有无奈的,有在心里骂我的.对于同事们的笑.我无法作更多的辩护,由于我没有太多的时光,必竟,王教授还要上课,我不能占用她太多的时光。
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狱警与猪，谁能说出谁更巨大，狱警与猪，谁能比出谁更低微。我不能！！！
就生活环境而言，狱警比猪好吗？不见得。猪一辈子生活在自已的围墙里，飞不上自已憧憬的天，也逃不出自已生活的圈.那狱警呢?能飞得比猪高吗?生活得比猪好吗?由于观念和历史的原因,监狱大部份都是建在阔别城市的偏僻处所,交通不便,信息闭塞, 生存环境恶劣哪怕是想买把青菜,也要跑到几公里之外。假如成家了，孩子的就医,魔域私服刷魔石外挂，就学等等问题，更是心中永远的痛。这样的环境，但就是在这样的环境下，他们默默的生活着，无奈的生活着，没人给他们掌声，没人给他们抚慰，他们只能快活着自已的快乐，苦楚着自已的苦楚，都是公务员，和其它的比，生活却是两重天。都是生活在别人画定的圈里。狱警与猪，谁更生活得更好？
那工作环境呢？工作上就比猪好了吗？讲到工作,首先要清楚猪的工作是什么?猪有工作吗?有。李白讲，天生我材必有用，哲学上讲的，存在的就是公道的。猪能存于世，能在地球上生存这么久远，无疑它的存在是公道的，是合乎发展规律的，并且是必须的。而猪为了能够在地球上繁衍生息，也要经过猪一代代，一辈辈的斗争，为了生存而斗争，为了不被自然界淘汰而奋斗。它们斗争的进程就是它们工作的进程，它们奋斗的环境就是它们工作的环境。猪奋斗的环境是什么，毫无疑问，就是猪圈。它们在这圈里生涯着，工作着，快活着，懊恼着。狱警呢？他们的工作环境比猪好吗？和猪一样，也是在圈内工作，并且他们工作的圈比猪圈高得多了。有名的作家夏衍在报告文学作品《包身工》中写到，工头对包身工的称呼一律是“猪猡”二字，旧社会，大量中国人被卖到国外做苦力，被称为“猪仔”。狱警一辈子都包在了高墙电网中，一辈子都包给了犯人，为犯人工作，为犯人服务（特殊是在强调人性化治理之后，这不能不说是中国狱警的悲痛），狱警就是“猪猡”，是“猪仔”。
那思想呢?狱警比猪好吗?不见得。当然猪有猪的思想，狱警有狱警的想法。但猪的思想哪个懂？狱警的想法又有哪个往关怀？还不是殊途同回，还不是一样的成果。有个故事,讲有一人家,养有两只小猪,一只公的,一只母的。这两个小猪快活的成长着，在同一个栏里睡，在同一个槽里吃，它不分彼此，互相支撑着，不相关怀着。它们慢慢的，一天天的长大了，有一天，公猪感到母猪很可爱，他爱看她睡觉的样子，也爱看她吃东西的样子，总之，他对她的一切都是爱，从头到尾。他感到她应当照料她，给她以好的生涯，一个美的将来。于是，他不在和她在槽内抢食，不再和她在抢好的处所睡觉。而她呢，安心的享受着一切，认为一切都是那么的应当，享爱的那么的心安理得。由于他吃的都是她吃剩的东西，睡得也不那么平稳。他，不再那么胖了，日渐憔悴，她，日渐饱满，光荣照人，肉色也是白里透红的。他情愿为她奉献着。直到有一天，主人的一句话，世界切底变了。当他看见主人带了个屠夫来，说要卖她给屠夫时，他清楚了什么。于是，在吃东西时，他不再让着她，睡觉时也不再让着她，她见他的态度变了，心都碎了，一直在想，这是为什么。她伤心，她委屈，半夜醒来，也时常自已流泪，吃不香，睡不好的她日渐憔悴，一天天消瘦。而他则一天天的硬朗。终于这天到来了，当主人带着屠夫来时，他横在了屠夫与她之间，屠夫说，就是这个吧。主人批准了，当屠夫和主人拉他出往时，他挣扎着，但他知道，这是于事无补的。最后，他深情的回头看了她一眼，再也没有回过曾和她一起生涯的猪圈。狱警的命就象这两个猪一样，没有再乎他们的想法，他们的没有将来，没有盼望。假如说有将来，那么他们的将来就象猪一样，宿命的，无法更改的，当他们为了社会的安定奉献完自已的聪慧才智，青春看华以后，最后，还会有谁记得他们曾做过什么？他们来到这个世上，在荒山野岭上走过一遭一之后,一如枯叶飘逝了,幸福转转转(被点名了）。他们从事着危险的职业，性命时刻受着威逼，特殊是现在，自从履行人性化治理之后，要挟，谩骂监狱警察的事时有产生。引导只会请求狱警们以德报怨,他们却忘了一个小学生就懂的故事---农民与蛇的故事。在这样的治理制度之下，压力可想而知，活着没有尊严，真象头猪，
狱警，一个可悲的职业，一群可悲的警察。别人讲犯人是有期徒刑，狱警却是无期。豪门子弟是从来没有做狱警的，只有贫家子弟,感动的~~，为了生存而默默忍耐,魔域私服免费外挂，为了生活而苦苦挣扎。只因他们是“猪猡”。
